Странные сексуальные практики - извращение или природа?
Я тоже, гороховый - как-то не особо. Но, может, это какая наша "национальная особенность"? Или мы не знаем рецепта "настоящего
Сексуальные извращения, или о чем обычно молчат
Нажимая на кнопку, вы даёте согласие на обработку своих персональных данных. Автор - Алексей Храмцов. Журналист, вебрайтер, блоггер. Рассказываю истории, которые нравятся читателям.
(mh=HAJyheKiv_HGM7Jp)11.jpg "Симптомы сексуальной зависимости")
| 26 | Половое извращение — поведение, представляющее собой отклонение от принятой нормы в области сексуального поведения и желаний человека. | |
| 272 | Jump to navigation. Навязчивые состояния в структуре сексуальных расстройств, возможно, следует ограничить лишь теми случаями, при которых навязчивости как бы действительно навязываются больным, как нечто чуждое и причиняющее им страдание. | |
| 178 | Отнесение того или иного вида сексуального поведения к половым извращениям весьма проблематично [ 3 ] и может различаться в различные периоды истории человечества и в различных культурах [ 1 ] [ 2 ]. В прошлом [ уточнить ] половые извращения не только считались болезненными расстройствами, но и осуждались общественной моралью. | |
| 32 | Автор фото, Thinkstock. Некоторые виды сексуального поведения кажутся нам неприличными, неприемлемыми и извращенными, однако в мире животных они оказываются вполне естественными. | |
| 125 | Существуют устаревшие понятия «половая психопатия» и « половое извращение », последнее в разговорной речи может применяться для обозначения полового поведения человека , которое не соответствует принятым в обществе половым нормам. | |
| 247 | Регистрация Вход. Ответы Mail. |
Психоаналитическое учение Фрейда о человеке всегда вызывало и до сих пор вызывает двойственное отношение среди тех, кто так или иначе обращается к психоанализу. Одни усматривают в нем много ценного, способствующего пониманию бессознательной деятельности людей и в своей исследовательской и практической работе опираются на различные положения, составляющие остов этого учения. Другие подвергают критике учение Фрейда о человеке, не приемлют его в целом, не говоря уже о тех его составляющих частях, которые вызывают у них недоумение и раздражение. Но взгляды Фрейда на сексуальность, являющиеся важной составной частью его учения о человеке, вызывают, пожалуй, наиболее сильное внутреннее сопротивление как у тех, так и у других. По большей части это связано с обвинением Фрейда в пансексуализме, в соответствии с которым основатель психоанализа настолько сексуализировал жизнь человека, что фактически стал рассматривать индивида исключительно через призму его сексуальных желаний и влечений.
